20 березня, о 16:45 за київським часом, настав день весняного рівнодення — момент, коли день і ніч зрівняються. У народній традиції цю дату вважали символічним початком весни (Нового року).
На фото – кістяна пластинка з нарізками. Інтерпретація значення нарізок на кістяній платівці, знайденій дніпропетровським краєзнавцем В. Ф. Камеком на мисі Підкова (гирло р. Самара, м. Дніпро). На підставі елементів системно-кібернетичних досліджень обґрунтовано припущення, що нарізками позначено структуру давнього календаря у формі алгоритму, що дозволяє встановити взаємозв'язок коротких часових періодів (діб) з довшими (місяцями) та чотирма сезонами року тривалістю 360 діб. Запропоновано реконструкцію можливого способу прив'язки календаря до днів сонцестояння для місцевості, де знайдено кістяну платівку, а також реконструкцію можливих способів дії та застосування календаря для вирішення життєво важливих завдань давнього суспільства. За результатами радіовуглецевого датування час виготовлення календаря визначено інтервалом 4000–3485 років до н. е. (середнє значення — 3740 років до н. е.)
На пластинці нанесено два календарі — А і В, що різняться за кількістю нарізок (25 і 31 відповідно). За обома календарями рік становить 360 діб. В обох календарях з мису підкова визначено чотири сезони року — весна, літо, осінь, зима. Цим вони подібні до стародавніх календарів східних слов’ян, основу яких також становили чотири сезони року (Петрова Н.Г. таємниці стародавніх календарів. – М.: Віче, 2003.).
Місце знахідки календаря на Межі Старої Оргіні і Рибальського (коса з котрої починається Новий Самарський міст). Це взагалі дуже цікава територія Огрінського острова. За споминами старожилів (а вони і не такі старі) у верхній частині острова було близько 50-60 маленьких озер (2-15 соток розміром). З чистою водою, котра не цвіла. Мої однолітки ще купалися в деяких з них. На цей час близько 30 маленьких водойм можна ідентифікувати. Жаль, що історики мало (взагалі) не опитували будівельників котрі забудовували територію в 1950-1990 – х роках. Те, що вони викопували і бачили йде в розріз з прийнятою думкою. Але ж воно могло ввійти в розділ історії міста і не тільки.