Варто звернути увагу на відомий малюнок. Придивимося до Зевса. Верховний Бог тримає в руках якесь п’ятироге чудовисько і палицю, за допомогою яких лякає і карає о. Раму (Прометея).
“Зевс ненавидить титанів, боїться їхньої грізної сили. Ще сильніше розпалилася ненависть Зевса, коли Прометей став захищати нещасних смертних, людей” [72, с. 95]. Прометей також Втаємничений, бо страждає ще за якусь таємницю, яку не хотів відкрити Зевсові. Коли Прометей навчив людину всьому, “що полегшує гіркоту життя і робить її щасливішою та радіснішою... прогнівив він Зевса, за це й покарав його громовержець”. Отже, Зевс – ворог ідеї рівності і добра, проповідником якої був отець Рама. Зевс зацікавлений тримати людей у рабстві і глупоті, щоб володарювати над ними. Він символ зла і темноти, і саме тому намальований чорним.
Позаду Зевса зображена ще одна білошкіра людина. Вона без підпису. Очевидно, її ім’я ще невідоме. Вона має прийти після закінчення епохи зла, яку уособлює собою Зевс.
Звернемося до цитати, де Гермес говорить Прометею, що його чекає на найближчі віки: “Ударом своєї блискавки він (Зевс) кине цю скелю з тобою разом у темну безодню. Там, у кам’яній темниці, багато-багато віків, позбавлений світла сонця, будеш мучитися ти в глибокому мороці. Пройдуть віки і знову тебе підніме Зевс на світ із безодні, але не на радість він підніме тебе. Кожний день буде прилітати орел, якого нашле Зевс, і гострими кігтями та дзьобом буде він терзати твою печінку; знов і знов буде виростати вона, і все жахливішими будуть твої муки” [72, с. 99]. Однак: “Прометей знає, що царство Зевса не вічне” і терпить муки в ім’я кращого майбутнього.
Досить знаковий міт. Пророчий. Це давньоукраїнський переказ про першого мученика за віру, яку дав світові Рама (Прометей). Це він (український народ) вперто тримається своєї землі, мови, віри, назви, своєї місії творення добра, незважаючи на муки, що йому завдає орел, насланий Зевсом з холодної півночі.
Царство Зевса, царство бородатого й лукавого, його двотисячна епоха закінчується, прийшов кінець світу зла і насильства.
Йде нова сила – царство справедливості, добра і свободи. І серед тих, хто домінуватиме в ньому, будемо ми, українці, – нащадки батька Рами-Ори-Прометея, творця цивілізованого світу.
Саме зараз ми входимо в Еру, яку символізує світла постать, що стоїть за Зевсом. У цієї світлої постаті бачимо на голові смужку – козацьку чуприну, а на грудях – зображення крилатого коня (або козака на коні). До речі, як і на грудях Отця Рами зі Скитії-України, де і було приручено коня...